CARTACARO
INDOCHINE Cartes postales, Photographies
Vietnam, Laos, Cambodge

Noir et Blanc Cpsm

2025-08-31T06:00:00Z

Pour le plaisir des yeux

- 2025 Cpsm de 1950

1950, Retour arrière en Noir et Blanc sur 55 fragments de mémoire

2025-08-31T05:00:00Z

Echos de vie, 75 ans déjà
Aux bords délicatement dentelés, ces cartes postales — dont près de 90 % viennent du Vietnam — sont les fragments d'une mémoire partagée, celle de l'Union française d'outre-mer. Rédigées le plus souvent par des militaires, elles portent des mots tendres à leurs épouses, leurs mères ou leurs enfants : des baisers envoyés au dos d'un paysage lointain, quelques phrases pudiques sur cette guerre qui rôde, mais qu'on n'ose pas encore nommer, ni compter ses morts. (…)

- 1950 En Noir Blanc / 2025, Cpsm - 1950/1975

1950, « Hạt lúa và bóng cờ » - « Le grain de riz et l'ombre du drapeau »

2025-08-30T05:00:00Z

Tonkin, 1950
Sur les champs, le soc de la herse retourne la terre, prêt à semer les grains de riz de la nouvelle saison. Dans le vent, un murmure : "L'indépendance est-elle arrivée, ou est-ce encore trop tôt, déjà trop tard ?" À l'horizon, l'ombre du vieux drapeau s'estompe, laissant place à des questions sans réponse.
Bắc Kỳ, 1950
Trên đồng, lưỡi herse cày xới đất, chuẩn bị gieo những hạt lúa mùa mới. Trong gió, tiếng thì thầm : “Độc lập đã đến, hay còn quá sớm, quá muộn ?” Phía chân (…)

- 1950 En Noir Blanc / 2025, Guerre, Cpsm - 1950/1975, Doc lap

1950, Saïgon éternelle

2025-08-29T16:30:00Z

"Au Continental, à la table des sénateurs à laquelle avait succédé celle d'Oscar Berquet aux premières années du siècle, et celles des vingt-deux, siégeaient désormais les Corses, les vieux amis de mon père, anciens coloniaux comme lui. Qu'ils se tiennent à l'intérieur de l'hôtel en bordure du jardin ou sur le trottoir, à la pointe de l'angle constitué par la rue Catinat et la place du Théâtre, ils se réunissaient chaque jour, aux heures de l'apéritif et dans le parfum du pastis retrouvé. (…)

- 1950 En Noir Blanc / Saïgon, Commerce, 2025, Cpsm - 1950/1975

1950, Marchandes de Fleurs

2025-08-28T05:00:00Z

Saigon, 1950. Sous le soleil déjà chaud, deux femmes en áo dài hésitent devant un étal de fleurs : roses pâles ou œillets écarlates ? Autour d'elles, les cyclos stationnent, prêts à emporter les achats des clientes. Le marché grouille, bercé par les rires, les négociations et le parfum enivrant des bouquets fraîchement coupés.
Hanoi, 1950. À l'approche du Tết, les rues s'animent du commerce des arbustes en boutons : pêchers en fleurs, kumquats prometteurs de chance.
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- 1950 En Noir Blanc / Hanoï, Fêtes , 2025, Cpsm - 1950/1975

1950, Cap saint Jacques

2025-08-27T05:00:00Z

Cap Saint-Jacques, années 1950. Plage déserte, sable blanc et vent léger sur la pointe O Quan
Depuis la baie, la presqu'île de Cap Saint-Jacques se dessine à l'horizon, ombres douces des collines et courbe de sable fin. L'air est chargé de sel et de souvenirs d'Indochine.
La plage, les baigneurs profitent de l'eau claire, tandis que les promeneurs flânent tranquillement sur le sable. Le calme règne sous le soleil de l'après-midi.
Suivant Eté 2025, en août en Noir et Blanc
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- 1950 En Noir Blanc / Rivage, Cap Saint Jacques, 2025, Cpsm - 1950/1975

1950, Bonzes à Phnom Penh

2025-08-26T05:00:00Z

Hoa Qui maitre photographe. Mais pourquoi Hoa Qui
Les Vietnamiens lui donnent le surnom de « Hoa Qui ». Selon les intonations, ce mot peut avoir plusieurs sens, mais il désigne généralement quelqu'un de très curieux, qui se mêle de ce qui ne le regarde pas, un peu comme un « génie de l'indiscrétion ». Pour un photographe, ce surnom n'est finalement pas si malveillant !
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- 1950 En Noir Blanc / Religion, Phnom Penh, Hoa Qui, Cpsm - 1950/1975

1950, Angkor, Devatas et Apsaras

2025-08-25T05:00:00Z

Les Apsaras du Bayon, sculptées au XII^e siècle sous Javavarman VII, se distinguent par leurs jupettes courtes et leurs bracelets aux chevilles, typiques de l'art khmer. Leurs cheveux, souvent tressés ou relevés en chignon, encadrent des visages sereins aux sourires mystérieux. Ces danseuses divines, figées dans des postures dynamiques, ornent les murs du temple-montagne, symbole de l'apogée bouddhiste de l'Empire angkorien. Leur présence rappelle l'alliance entre spiritualité et élégance, (…)

- 1950 En Noir Blanc / Monuments, Hoa Qui, 2025, Cpsm - 1950/1975, Le Bayon, Prah Khan

1950, Angkor Thom

2025-08-24T05:00:00Z

Angkor Thom, la majestueuse cité royale, fut édifiée par le roi bouddhiste Jayavarman VII (1181–1220) à la fin du XII^e siècle, après la destruction d'Angkor par les Chams. Son nom, qui signifie « la grande cité » (ou Mahānagara en sanskrit), incarne la puissance et la résilience de l'Empire khmer.
De forme carrée, avec près de trois kilomètres de côté, Angkor Thom est ceinte d'un rempart de huit mètres de haut, bordé de douves. À l'intérieur de cette enceinte imposante, les vestiges de (…)

- 1950 En Noir Blanc / Monuments, 2025, Cpsm - 1950/1975, Angkor Thom

1950, Neak Pean, temple de la guérison

2025-08-23T05:00:00Z

Construit entre le XII^e et le XIII^e siècle sous le règne du roi Jayavarman VII, le temple Neak Pean est dédié au Bouddha et se situe à l'est de Preah Khan. Selon les croyances, il serait une réplique du lac Anavatapta, lac mythique de l'Himalaya, symbole de pureté et de guérison.
Le temple s'élève au centre d'une plateforme circulaire à sept niveaux, dominant un bassin carré entouré de quatre bassins plus petits. L'ensemble forme une île circulaire de 14 mètres de diamètre. Au sommet, le (…)

- 1950 En Noir Blanc / Angkor, Hoa Qui, 2025, Cpsm - 1950/1975, Neak Pean

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